הקפיטליזם שבר את כדור הארץ, בואו נגן על מאדים

ההולוקן מת; ברוך הבא לאנתרופוקן. פעם עמדה שנויה במחלוקת, הרעיון שפעילות אנושית שינתה את הגיאולוגיה הפלנטרית במידה מספקת בכדי להצדיק תיחום של תקופה אחרת יש יותר כוח מאשר למאסטר רובר. פאנל בינלאומי בולט של מדענים המליץ ​​לאחרונה על המונח לייעוד רשמי. האם יש עצירות בקרב גיאולוגים? בטח, אבל המבקרים המעניינים יותר של האנתרופוקן הם מדענים חברתיים. יש אקדמאים משמאלקובע את הנקודהשהאנתרופוקן הוא העסקה האמיתית, אך שם גרוע. הסביבה הטבעית משתנה בדרכים חסרות תקדים ואסונות, הם טוענים, אך האשם אינו האנושות, אלא הקפיטליזם.

מקנזי וארקפרופסור לתקשורת ותרבות בבית הספר החדש, הוא בין הגורמים כי השקעה קפיטליסטית עומדת מאחורי משבר שינויי האקלים. ספרו האחרון, אדום מולקולרי: תיאוריה לאנתרופוקן , נשען על הרעיון של השבר המטבולי של מרקס - ערעור יציבות של כדור הארץ ברמה כימית, אותו ראה מרקס בשדות המופלים מחומרים מזינים באמצעות חקלאות תעשייתית.

אדום מולקולרישואל לא אם אנתרופוקן הוא מילה שימושית, אלא במקום זאת כיצד יש לפרש ולהבין אותו. וארק אוסף הוגים מרוסיה הסובייטית ומטכנולוגיה אמריקה כדי להרכיב מעין ערכת כלים לשינוי העולם. מקורותיו חורגים מהאקדמיה, ומגיעים למדע בדיוני. הוא מסוקרן במיוחד מהרעיון של מושבות אנושיות על מאדים, המייצגות את האפשרות לנסות משהו אחר, והצורך לנסות משהו בר-קיימא יותר.

הפוךפנה ל- Wark בדוא'ל.

הר זבל באינדונזיה.22Kartika / Wikimedia

איך אתה מבין את המושג אנתרופוקן?

הדבר החשוב שיש לזכור הואגיאולוגים,ואנשי מדע כדור הארץ אחרים, עלו על זה. כאשר האנשים שלומדים דברים מסוג זה - התהליכים ארוכי הטווח המתרחשים בין סלעים לאוויר ואוקיאנוסים - מתחילים לחשוב שמשהו שקשור לבני אדם הוא גורם משמעותי במה שהם צופים, זה רגע מאוד משמעותי בהיסטוריה. של ידע. עבור כולנו, המשמעות היא להשלים עם הדרכים בהן כדור הארץ הוא מערכת סגורה, שבה איננו יכולים פשוט לזרוק את האשפה שלנו לאן שאנחנו רוצים ולצפות שהיא תיעלם. עלינו לטפל במערכות הכלכליות והפוליטיות שעושות זאת, ולשנות אותן.

כאשר גאולוגים עתידיים יחפרו אחר סימני אנתרופוקן, הם יחפשו מאובנים של עוף.ITamar K / Wikimedia

איך היית מסביר את התיאוריה של מרקס על השסע המטבולי למישהו שלא מכיר את המושג? איך זה חל על גזי חממה ושינויי אקלים?

מרקס קרא את מדע הקרקע המתהווה בתקופתו והתעניין באופן בו תמציות של חנקן וזרחן הסתיימו בסופו של דבר מהאדמה בגידול יבולי דגני בוקר, שהזינו כוח עבודה עירוני יותר ויותר, אך שם הסתיימו הרבה מאותם חומרי הזנה בקרקע. עד שהוא משופשף לטמיון ולא חוזר לקרקע. הוא הכליל את זה לתיאוריה של שבר מטבולי, שבו הפסקה כלשהי מתרחשת במעבר של מולקולה כזו או אחרת דרך הכלכלה הקפיטליסטית המודרנית. הייתי מציע כי תרכובות פחמן הן, גם כן, נושא לשבר מטבולי. הקפיטליזם - המערכת הכלכלית הכובשת בעולם בה אנו חיים - פועל על פחמן המופק מהאדמה, אך בסופו של דבר באטמוספרה ובאוקיאנוסים. זו קרע מטבולי שעלול להיות אסון.

מהי חזית שחרור הפחמן?

ההיסטוריה של העולם המודרני החל מהמהפכה הצרפתית ואילך נחשבת לרוב כסדרה של שחרורים - מעריצות, מהמיסטיפיקציה וכו '. או, באופן חיובי יותר, שחרור האנשים הפשוטים, העבדים, הנשים וכו '. יש אפילו תנועה עכשיו לשחרור בעלי חיים. אבל מה אם הדבר שבאמת השתחרר בתקופה המודרנית לא היה דבר אנושי ואפילו לא בעל חיים, אלא היה מרכיב: פחמן? הקפיטליזם פועל על דלקים מאובנים - על פחמן. הוא משחרר אותו ממצבורי נפט ופחם, מפעיל עליו את כלכלת הסחורות וזורק את פחמן הפסולת לאטמוספירה ולאוקיינוסים. אז טבעתי את המונח חזית לשחרור פחמן כדרך אירונית לחשוב על מה שהתרחש בעידן המודרני, שהוא עידן עליית הקפיטליזם.

מכרה קניון בינגהאם ביוטה הוא החפירה האנושית הגדולה ביותר על פני כדור הארץ.ספנסר מוסיק / ויקימדיה

אתה מתבסס על כתיבתו של קים סטנלי רובינסון כדי לטעון את טענתך. כיצד מדע בדיוני מועיל בהבנת האנתרופוקן ושינויי האקלים?

מדע בדיוני יכול להיות מציאותי באופן מפתיע. רובינסון, במיוחד, מתעניין מאוד בדברים בעולם האמיתי שקורים בין העולם האנושי לעולם הטבע. הוא כתב את המפורסםמרץטרילוגיה לפני שהוא די קיבל להתמודד עם שיבוש האקלים, אבל זה ניסוי מחשבה נהדר בחשיבה על הטבע והתרבות יחד. הוא שם לב למדע, אבל גם לשאלות פוליטיות, אפילו לשאלות אמונה והרגל. אני ממליץ על הספר שלו כדור הארץ הירוק כדוגמה מצוינת למה שמכונה כיום קליפי או בדיוני אקלים.

האם בני אדם יכולים לבנות אוטופיה סוציאליסטית על מאדים? איך נגיע לשם?

אלכסנדר בוגדנוב כתב רומן מדע בדיוני חלוצי בשםכוכב אדום, שם כבר הייתה חברה סוציאליסטית על מאדים. וברובינסוןמאדים אדומים, בני אדם הולכים לשם ובונים אחד כזה. המוסר של הסיפור הזה יכול להיות שעלינו להבין כיצד נוכל לקבל חירות פרטנית בלי לצרוך משאבים אינסופיים ולזרוק את האשפה שלנו לאן שנרצה. עלינו להיות דרך כלשהי לתת מענה לצרכים אנושיים משותפים בתוך מערכת יחסים חברתיים שלא מתעלמים רק מתנאי קיומם הטבעיים. המקרה שלמעשה צריך להוכיח הוא כיצד נוכל לקפיטליזם, כפי שהוא, בכליותר זמן פרק זמן לפני שהוא מתרסק נגד התנאים הטבעיים שהוא עושה כמיטב יכולתו להתעלם ממנו. הדבר שהוא אוטופי במובן השלילי - כלומר לא אמיתי ולא ניתן לעבוד - הוא מה שיש לנו עכשיו.

תחנות כוח פחם בשואזו, סין, ממלאות את האוויר בערפיח רעיל.Kleineolive / Wikimedia

מה הדרך הלאה לפעולה לשינוי האקלים? האם אנשים יכולים לחולל שינוי? אֵיך?

עלינו להמשיך להתעקש שזו עדיפות. זה כמעט אפילו לא עלה בדיונים על הנשיאות. ובכל זאת אנו כבר רואים קהילות בארצות הברית אשר הונם מושפע לרעה מהפרעה באקלים. בקנה מידה עולמי, זה כבר מתחיל לנגוס. אם תסתכל לאורך הגבולות שבין מקום בו המדבר נפגש עם אדמה חקלאית רגילה בכל רחבי העולם, תראה בצורות, נדידות, חוסר יציבות פוליטית. סביר להניח שמדובר בסימנים מוקדמים להפרעה באקלים. צריך לחשוב מחדש על מה שאנחנו עושים בנפרד וביחד במסגרת השבר המטבולי, או האנתרופוקן.

האם אתה אופטימי לגבי עתיד שינויי האקלים, בני האדם וכדור הארץ? למה?

האקלים כבר שונה לצמיתות. ההולוקן כבר נגמר. מה שאופציה, זה לעצור את זה עד כדי היותו בלתי מיושב. האם בני אדם מסוגלים לעשות משהו בקשר לזה? אני לא יודע. אף אחד לא יודע. בוא נגלה! זה פשוט לא רלוונטי אם אני, או מישהו אחר, אופטימי או פסימי. בואו נראה מה אנחנו יכולים ומה לא יכול לעשות.