דברים שרק מבוגרים מבחינים בביוויס ובאט-ראש

שנות התשעים עסקו באנימציה כהה ומרוגנת, וכל מופע עוקב שהגיע לטלוויזיה דחף את המעטפה רחוק יותר מהקודם. המשפחה הלא מתפקדת של משפחת סימפסון פינתה את מקומה למאניה ודוחה מפוארת רן וסטימפי, אשר פינה את מקומה ל ביוויס ובת-ראש, דיוקנו של מייק שופט של שני בני נוער מטומטמים והרסניים בדרום מערב.

ביוויס ובאטהד היו כמה מגחכים כל הזמן, מונחה id, כבד מתכת-ו-נאצ'וס-אובססיבי מטומטם-dumbs שלקח דבר בחיים ברצינות, והם בילו את רוב קליפים צופה זמנם (ו לועג ביותר שלהם). הסדרה הפכה לתופעה תרבותית, שרצה ב- MTV בין השנים 1993-1997, והובילה לסרט המסך הגדול ביוויס וראש-ראש עושים אמריקה, שלא לדבר על מיליוני רשמים רעים של הצמד הפחות-דינמי.

ילדים ובני נוער כנראה לא היו צריכים לצפות בתמונות המיוחדות למבוגרים של ביוויס ובת-ראש, אבל הם בכל זאת עשו זאת כי הם היו מצחיקים. אם הם עשו זאת, עליהם לצפות מחדש בסדרה כמבוגרים כדי שיוכלו לתפוס את כל הדברים שהם פספסו בפעם הראשונה בסביבה.

הלהקות שעל חולצותיהם הגיוניות מאוד

אתה יכול לדעת שביס ובאט-ראש הם ראש מטאל כי כשווידיאו מטאלי מופיע במהלך קטע וידאו מוסיקה, הם אומרים דברים כמו 'כן! כן!' או 'זה קובע!' ואז התוכנית עשויה לחתוך לדמויות משתגעות או מנגנות בגיטרה אווירית. יתר על כן, החבר'ה לובשים טיז רוק הנושאים את שמותיהם של מה שהצופה יכול להניח שהם הלהקות האהובות עליהם: ביוויס ספורט חולצת טריקו של מטאליקה, ואילו באט-ראש מתנדנד לאחת AC / DC.

כפי שאתה בטח מודע, אלה שתיהן להקות מפורסמות ופופולריות שאפילו חובב מוזיקה צעיר ומזומן היה מוכר להן. לצופה מבוגר, עם זאת, ברור שמייק ג'אד 'לא בחר בשתי להקות באופן אקראי. בתחילת המופע, ביוויס הוא החמור והמטורף מבין השניים, לרוב רוצה לגרום להרס. זה הגיוני כי הוא לובש חולצת מטאליקה, כי מטאליקה לוקחת את עצמו ברצינות רבה מוקדשת תקיפה שמיעתית ללא הפסקה. באט-ראש, לעומת זאת, רק רוצה לבלות - כמו הלהקה שמאחורי להיטי מסיבות כמו 'You Shook Me All Night Long' ו- 'T.N.T.'

ואז יש את סטיוארט, החנון ההוא שמחקה את ביביס ובת-ראש ורוצה נואשות להסתובב איתם. הוא פשוט לא מצליח להבין את זה. הוא לובש חולצה בתמיכה של ווינגר, להקת מתכת גבינה שעומדת בשום מקום לגיטימית כמו מטאליקה ו- AC / DC. במילים אחרות, ווינגר צולע ... וכך גם סטיוארט.

יש לו פס שמרני באופן מפתיע

להצגה על ניוונים בגיל העשרה שאוהבים מטאל ומיהום שנעשתה לנוער מתבגרים שאוהבים מטאל ומיהום, ביוויס ובת-ראש הוא מופע די שמרני בעת בדיקה מדוקדקת יותר. כפי שקורה בתכנית המאוחרת של היוצר מייק ג'וד, מלך הגבעה, דמויות אולטרה-ליברליות, נוגעות ללב ובנוגע ביוויס ובת-ראש מתוארים כחסרי שחר ובלתי יעילים.

קח את המורה מר ואן דריסן. הוא היפי ארוך שיער במשקפיים וחולצת טריקו עם שלט השלום, והוא מהווה צחוק. ניסיונותיו לפרוץ לביס ולבאט-ראש בטוב לב והבנה נכשלים תמיד. בינתיים, הגישה הישירה והמבוססת על פחד של המורה הפונה-מר, מר באזוצקוט, מתגלה כיעילה הרבה יותר.

לאורך אותם קווים, המופע מציע שאמנות יכולה להיות הונאה שטחית. באחת מהרפתקאותיו הרבות בתור 'הקורנהוליו הגדולה', בוויס שותה יותר מדי אספרסו, נכנס למצב אלטר-אגו, ופוגע בבמה של בית קפה ומעביר חבורה של שטויות מכוסות קפאין, שקהל הקהל של הביטניקים הרעועי חושב שירה ניסיונית מדהימה.

'בורגול' אינה מילה גסה

ביוויס ובת-ראש היה מופע פופולרי במיוחד, ולגודל ניכר שלבאמצע שנות התשעים, בני נוער ברחבי הארץ חיקו את הצחוקים המגוחכים שלהם כמו גם את ביטויי התפיסה והסלנג האהוב עליהם. ככל הנראה לא חלפה תקופת ארוחת צהריים אחת בלי שאיזה ילד בקפטריה של חטיבת הביניים משך את חולצתו מעל ראשו והכריז על עצמו 'הקורנהוליו הגדול', וצועק, 'אני זקוק לט.פ. בשביל הקנקן שלי. '

במבט לאחור על התוכנית עם החוכמה והחינוך שמקבלים הבגרות, ברור עכשיו שלבייס ובת-ראש ראשים לא היה שום בסיס במציאות. ילדי שנות התשעים שמחו להתקשר זה לזה 'שמיר' ו'חבית ', כאילו היו מילים מלוכלכות, אבל הן לא. אלה מילים רגילות שהאידיוטים המצוירים האלה נהגו להן בעבר נשמע מְלוּכלָך. גם הצופים השתמשו בהם מאותה סיבה. ביוויס ובת-ראש (וקורנהוליו) יצרו שם נרדף לשם נרדף אַחֵר סוג של חור ... אבל זה בעצם רק השם לפתיחה בחבית.

אמרנו 'הארי סאץ' (הא-הא)

כמו ביוויס ובת-ראש עצמם, יש המון בדיחות חכמות ועדינות ביוויס ובת-ראש שהצופים הצעירים יותר פשוט לא יבינו. למרבה האירוניה, הם עוסקים בנושאים - מין, משכרים, גוף האדם - שיגרמו לביס ובאט-ראש לצחוק הכי הרבה. (למרות שזה לא אומר הרבה, כי הם צוחקים על הכל.)

לדוגמה, יש שתי דמויות נשיות צעירות חוזרות ושמות בשם לוליטה וטנקריי שמופיעות מדי פעם כדי לנצל את בויס ובאט-ראש מכיוון שהחבר'ה חושבים שאם הם נחמדים, הם 'יניקו'. הנשים האלה מעט רפשניות, ויש להן אפילו שמות שנשמעים רפשניות. עם זאת, 'לוליטה' היא התייחסות ספרותית - לזו של ולדימיר נבוקוב לוליטה, הרומן הקלאסי על רומן של זקן עם מאהב קטין. ואז יש את טנקריי שנשמע קלאסי אבל הוא בעצם רק שם של מותג ג'ין.

יש גם המורה ההיפי של הבנים, מר ואן דריסן, שראשי התיבות שלו הם 'VD', שזה קיצור של 'מחלת מין', מונח מיושן עכשיו לטיפול במחלות מין. קורבן נפוץ למעשי הקונדס של ביוויס ובת-ראש הוא בחור לאופנוענים בשם הארי סאץ ... ששמו מדבר בעד עצמו.

טום אנדרסון הוא האנק היל, אני אומר לך מה

ביוויס ובת-ראש די מתייסרים כל העת, אם בכוונה ובין שלא בטעות, את שכנתם, טום אנדרסון. בין התמרמרות שקיבלו את הבחור: הם ריסקו את ביתו בעץ נופל, גנבו את כדורי הגולף שלו ומכרו אותו בחזרה, הרסו את הבריכה שלו ומכרו את כל מה שהיה בבעלותו במכירה בחצר (כולל הלב הסגול שלו) .

טום הוא בחור פטריוטי, שמרני, שותה בירה. הוא אוהב לעבוד עם כלים ולכסח את הדשא שלו, הוא מתבאס בקלות, והוא מדבר במשפטים קצרים במגרש גבוה מטקסס. זה נשמע מוכר? הסיבה לכך היא שטום אנדרסון חולק כמעט את אותם דפוסי המראה והדיבור של דמות מצוירת מאוחרת ומפורסמת יותר: האנק היל מ מלך הגבעה.

המופע הזה, כאילו ביוויס ובת-ראש, נוצר על ידי מייק שופט. הוא גם השמיע את טום אנדרסון וגם את האנק היל, שכמו טום, הוא בחור אובססיבי לפטריוטי, שמרני, שותה בירה, מדשאה וכלי דשא. אפילו אשתו של טום, מרסי, נראית כמו פגי היל, אשתו של האנק. ההבדל היחיד: הגבעות הן בגיל העמידה, ואילו אנדרונסונים נמצאים היטב בשנות הזהב שלהם.

Butt-Head אכן קורה

כשהוא לא צופה בסרטונים או מסתובב עם ביוויס, כל מה שבאפט-ראש רוצה לעשות זה להגיע עם הנשים ... וזה אף פעם לא קורה כי הוא אף פעם לא צופה בסרטונים או מסתובב עם ביוויס. זוהי בדיחת ריצה חשובה של הסדרה שהנערה המתבוססת וההורמונית מעולם לא מצליחה להשיג ציונים עם אפרוח לוהט. פרט לכך שבבדיקה מדוקדקת של ה- BABEU הגדול יותר (זהו ביוויס ובת-ראש יקום מורחב), באט-ראש עושה ממש זולחים את דעיכת הנפש, ועל ידי ידוען לא פחות.

ביוויס ובת-ראש מאניה הייתה כה אינטנסיבית ב -1993 עד ששחררו גפן רקורדס החוויה של ביביס וראש ראש, אוסף שירים של מעשים שלביס ובאט-ראש אמרו היו מגניבים בזמן הצפייה בסרטונים שלהם, כמו זומבי לבן ו- 'נירווארנה. ' סגירת התקליט היא גרסה מחודשת של 'I Got You Babe' של סאני ושר, דואט בין שר לבת-ראש. (ביוויס מוסיפה צלילי גיטרה מטאליים לכל אורכה.)

קרוב לסיום, באט-ראש המתבגר מעיר לשר שהוא שומע שהיא 'נכנסת לנערים צעירים', בהתייחסו לזו של הזמר מערכות יחסים עם גברים רבים הצעירה שלה, כמו ואל קילמר, וריצ'י סמבורה מבון ג'ובי. 'אתה מרגיש בר מזל, באט-ראש?' שר מפלרטט. 'כל מה שאתה צריך לעשות זה לאבד אותך לדעת מי.' ראש-ראש נובח, 'היי בויס, צא לכאן.' ואז, יש להניח, Butt-Head קולע ... עם שר.

איפה ההורים שלהם?

ביוויס ובת-ראש אינה ההצגה הראשונה על ילדים בה מבוגרים נעדרים באופן מינימלי או בעיקר. לדוגמה, על אותם זקנים בוטנים מבצעים, מבוגרים כמעט ולא הופיעו, ואם כן, הם לא נראו ויוצגו על ידי צלילי טרומבון. עַל ביוויס ובת-ראש, הדמויות מקיימות אינטראקציה עם מורים ואנשי שירות, אך לא פעם הצופים רואים את הוריהם. עליהם להיות הורה או אפוטרופוס כלשהו -מִישֶׁהוּ אחרי הכל, משלם עבור הטלוויזיה בכבלים המשומשים בכבדות ועל סוגיה של באט-ראש.

ילד שצופה בזה אולי לא חושב יותר מדי על זה, או סתם מניח זאת ביוויס ובת-ראש מתרחש כולו בשעות בהן הוריהם של הדמויות הראשיות נמצאים בעבודה. צפייה בוגרת ביוויס ובת-ראש לא יכול שלא לתהות מה באמת קורה במצבים הביתיים של הדמויות האלה. הם בבירור נערים מוטרדים מאוד עם הכוונה למבוגרים מעטים עד ללא כל - וזה מעורר אמפתיה. צופים מבוגרים עשויים להסתיים ברחמים על ביוויס ועל באט-ראש, שהם זוג ילדים שזקוקים נואשות לקצת עזרה ואהבה.

ואז שוב ...אולי לא. בינתיים, הסרט הציע רמז מבחינת לפחות מחצית מההורות שלהם.

הם כל כך מטומטמים שהם למעשה חכמים

של ביויס ובת-ראש כל הדבר זה שהם טיפשים. הם נהנים מדברים מטופשים, הם עושים דברים מטופשים, הם בקושי מתפקדים בבית הספר ובחברה, והם אף פעם לא אֵיִ פַּעַם תפסיק לצחוק את צחוקיהם המטופשים. אבל כמעט כולם יכולים למצוא את הגומחה שלהם בעולם הגדול והגדול הזה, אפילו אלה שטחים שטותיים וחסרי תועלת כמו ביוויס ובת-ראש. מבחינתם המיומנות שלהם היא ביקורת מוזיקה, מושחזת באינספור שעות צפייה בסרטונים.

אפילו אם הם לא יכולים להשיג את שמות הנגנים (בונו הוא 'בונר', באופן טבעי), הם יודעים מה הם אוהבים, והם יודעים מה הם לא עושים, עד כדי כך שהם יבלבלו את הדעה עם העובדות. הם יכולים להיות מבקרי Pitchfork!

היחס שלהם למוזיקה יכול להיות גישה לחיים. באט-ראש הצהיר פעם כי 'אני אוהב דברים שהם מגניבים' ו'אני לא אוהב דברים שמוצצים '. זה אולי לולאה הגיונית, או אולי זה קונבולום פילוסופי מאתגר. האם אנחנו אוהבים משהו כי זה מגניב, או שהוא מגניב כי אנחנו אוהבים את זה? האם איכות אינהרנטית אינה קיימת, או לפחות אינה רלוונטית, מכיוון שאי אפשר לראות דברים שאינם תלויים באופן אובייקטיבי מתפיסותינו וטעמנו? ביוויס ובת-ראש באמת גורם לך לחשוב.

ואז שוב ...אולי לא.

זו תוכנית טלוויזיה שעוסקת בצפייה בטלוויזיה

רוב תכניות הטלוויזיה עוסקות ב'משהו ', בכך שיש להם הנחת יסוד או נקודה. המשרד מוקשים עלילתיים והומור מחוץ למקום העבודה, חוויה כמעט אוניברסלית בה רוב המבוגרים מבלים את רוב שעות היקיצה שלהם משפחה מודרנית מתמקדת בחייה הביתיים של משפחה שרועה. רק ביוויס ובת-ראש היה מספיק נועז ועברני כדי להיות הצגה על פן אחר של היום שאוכל הרבה זמן: צפייה בטלוויזיה.

ביוויס ובת-ראש הייתה תוכנית טלוויזיה על שני בחורים שישבו על הספה, גולשים בערוצים וחיפשו דברים שהם 'מגניבים'. זה כמו סוג של פרשנות פוסט-מודרנית על השפלה של תרבות ואינטראקציה אנושית, שתכנית טלוויזיה על צפייה בטלוויזיה יכולה להתקיים ואפילו לשגשג. יחד עם זאת, כל הקטעים האלה של ביוויס ובת-ראש שצופים בטלוויזיה הם סוג מאוד מעודן של פרסום. בסדרה המקורית, כל מה שהם צפו בסרטוני מוזיקה - זה כמו הנחיה מתמדת לצופים להישאר מכווננים ל- MTV. (כמובן שבאמצע שנות ה90- MTV הקטינה את קטעי הווידיאו למוסיקה לטובת תכנות מקוריות ... כמוביוויס ובת-ראש.)

ביוויס וראש-ראש חייבים להריח נורא

כולנו צריכים להיות כל כך בר מזל שהטלוויזיה היא 'טלוויזיה' ולא 'ריח רע.' אנו יכולים לראות ולשמוע דמויות טלוויזיה, אך איננו יכולים להריח אותם, וזה כנראה דבר טוב עבורו ביוויס ובת-ראש. ילדים ביממה לא היו מודעים לכך, אך מבוגרים, מאומנים ו / או נידונים לנתח את כל הסובבים אותם, עשויים להיות מושפעים מהמחשבה שאם ביוויס ובת-ראש היו אנשים אמיתיים (או אם לטלוויזיות היו סינתיסייזרים לריח ), הריחות שלהם יהיו רעים במיוחד.

ישנם הרבה גורמים שמשחקים כאן ליצירת שני ילדים בעלי ריח רע. ראשית, הם גרים בהיילנד, עיר בדרום-מערב אמריקה החמה באכזריות, ולכן הם מזיעים הרבה. הם גם נערים מתבגרים, כך שהם כבר מזיעים המון, ובגיל ההתבגרות בדרך כלל מגבירים את ריח הגוף. לא ביוויס ולא באט-ראש לא נראים היגייניים במיוחד, והם גם אינם בטיפול עצמי, כך שהם כנראה לא מתקלחים הרבה. זה הכל מתכון לכמה בחורים מסריחים, שלא לדבר על העובדה שהם לובשים את אותם בגדים כל יום. ובכן, הם כן מורידים אותם כדי ללבוש את מדי בורגר וורלד שלהם ... שנמצאים בריח כמו שמן טיגון של מזון מהיר. אז לא משנה מה, אלה כמה חבר'ה שהריחות שלהם גסים (אך לא מצחיקים) כמו מעשיהם ומילותיהם.

האם גורלות מוכתבים בשמות?

צופה ביוויס ובת-ראש יותר מ 25 שנה לאחר ששודרה במקור, ומנקודת התצפית של מישהו עם קצת יותר חיים וניסיון חינוכי שנצברו בינתיים, התוכנית חושפת כמה נקודות פילוסופיות הרסניות לצופים הגדולים. כן, למופע על שני בני נוער מטופשים וצוחקים באמת יש מה לומר על האנושות, ומדוע הם הושמו על כדור הארץ הזה. ביוויס ובת-ראש מתייחס לרעיון של גְזֵרָה קְדוּמָה, מושג תיאולוגי הטוען כי פעולותיהם של אנשים - והגורל האולטימטיבי - נקבעו מראש על ידי אלוהות.

זה הוכח בשמות של שתי דמויות בסדרת האנימציה הזו של MTV. מורה ומאמן בבית ספר היילנד הוא מדריך תרגיל ימי לשעבר וותיק מלחמת וייטנאם ... ושמו בראדלי באזקוט. שם משפחתו הוא פשוטו כמשמעו שם התספורת שניתנה לאנשי צבא גבריים - הוא היה אמור להפוך לחייל, במילים אחרות. ואז יש באט-ראש, בחור נידון לחיי כישלון מכיוון ששמו הוא באט-ראש. כמו שאפילו מוריו מכנים אותו שבמסגרת הפורמלית של בית הספר, זה חייב להיות שמו האמיתי. הבחור המסכן לעולם לא יצליח כאשר המוניטין שלו קודם לו בצורה של שמו הפרטי.